Svetová poézia po r. 1945 - PRÉVERT, BEAT GENERATION

SVETOVÁ POÉZIA po r. 1945 – J. PRÉVERT, BEAT GENERATION

JACQUES PRÉVERT - BÁSNIK LÁSKY francúzsky básnik, dramatik, textár piesní

Začínal ako surrealista, neskôr si vytvoril osobitý štýl písania, pretože jeho poézia sa priraďuje k šansónovej tvorbe. Jeho poézia je zrozumiteľná, používa jednoduché slová. Mnohé verše boli zhudobnené a stali sa populárnymi šansónmi.

Jeho básne sa vyznačujú zmyslom pre humor, emotívnosťou (citovosťou), bezprostrednosťou a vykresľuje čaro všedného dňa. Píše jednoduché básne o najbežnejších veciach ľudského života.

Označujú ho ako !!! BÁSNIKA (lyrika) LÁSKY, pretože ústredným motívom celej jeho tvorby je LÁSKA – a to LÁSKA k ĽUĎOM  ale aj LÁSKA k NAJBEŽNEJŠIM VECIAM. !!!

Prévert vo svojej tvorbe využíva prvky surrealizmu, ale novým spôsobom. Zo surrealizmu využíva automatizovanie jazyka: !!!časté opakovanie tých istých slov alebo vetných konštrukcií, genitívovú metaforu, šokujúcu metaforiku (prekvapivo pospájané obrazy – „červený koník tvojho úsmevu“), neobvyklú - paradoxnú pointu. !!!

Prévertova báseň prestáva byť subjektívna, približuje sa k objektivite.

Často píše !báseň – príbeh ! , alebo nachádzame v básni náznak príbehovosti.

Básne vznikali ako texty k piesňam alebo verše, ktoré boli určené na predčítanie v literárnych kabaretoch.

Z prvých básnických zbierok sú najznámejšie zbierky: Slová (1946) a Príbehy (1946). Bás. zbierka Slová obsahuje básne o láske, každodennom živote, vyjadruje pocity jednoduchých ľudí, ktorí po rokoch vojnového utrpenia našli vieru v lásku, porozumenie, život a prácu. K ďalším zbierkam patria: Dážď a pohoda, Slnko noci, Veci a iné. Slovenský výber Prévertových básní vyšiel pod názvom Tá láska a neláska.

Všetky Prévertove básne obsahujú mnoho tém, píše básne: 

1. ľúbostné (Pre teba moja láska)
2. protivojnové
3. básne o všednom živote (Raňajky, Stratený čas)

Spôsob spracovania tém môže byť rôzny, môže ísť o minidrámu, vtip, báseň – pieseň. Používa ! hovorový jazyk,! do veršov často vkladá útržky ľudových piesní a detské rečňovanky, ktoré ale dáva do prekvapivo nových súvislostí.

Využíva:pravidelný alebo voľný verš, surrealistickú úpravu slohy, nepoužíva interpunkciu a rýmy sú náhodné. báseň PRE TEBA MOJA LÁSKA !! VEDIEŤ rozobrať !!

Išiel som na trh navtákovepifora vtáky -symbolizujú slobodu,

A nakúpil somvtákov voľnosť

refrénovitosťPre teba nespútaná, voľná je aj jeho (ich) láska

moja láska

Išiel som na trh na kvetinykvetiny- symbolizujú krásu,

A nakúpil somkvetinykrásna je aj jeho (ich) láska

refrénovitosťPre teba

moja láska

Išiel som na trh na železo železo, reťaze –symbolizujú, že

A nakúpil som reťaze jeho láska nie je už krásna,voľná

Ťažké reťaze sú to ťažké reťaze, ktorými sa ju snaží

refrénovitosťPre tebak sebe pripútať

moja láska

A potom šiel som na trh na otrokov otrok –symbolizuje, že jeho

A hľadal som ťa láska vo chvíli, keď sa

Lež som ťa nenašiel ju snažil k sebe pripútať, zotročiť

moja láska skončila, stratil ju

TÉMOU básne : je STRATA LÁSKY a jej hľadanie

• v texte chýba interpunkcia, rým, ide o voľný verš
• ide o surrealistickú úpravu strofy
• časté je opakovanie tých istých slov: vtákov, kvetinyalebo celých vetných konštrukcií: išiel som na trh, a nakúpil som a refrénovitosť ako v piesni – šansón : Pre teba moja láska
• epifora – opakovanie toho istého slova na konci po sebe idúcich veršov

BEATNICI – bítnici (BEAT GENERATION) – zbitá, hlučná generácia  koniec 50. tych – 60. te roky 20. storočia, vznik SAN FRANCISCO (USA)

Je umelecké a literárne hnutie.Skupina mladých amerických básnikov, ktorí svojou tvorbou protestovali proti americkej konzumnej spoločnosti a puritánskej morálke – tzv. Zbitá generácia.

Išlo o americkú poéziu, ktorá vznikla v San Franciscu.

Bolo to neurčité zoskupenie ľudí, ktorých koncom 50-tych rokov spájal „životný pocit“. Hlásali požiadavku intenzívneho vnútorného života, ! vzburu proti kultu materiálnych hodnôt, slobodu, nezávislosť, individualizmus, všetko svoje úsilie zamerali na to, aby ich meštiacka spoločnosť nepohltila !, aby sa do nej nezaradili.

Zdôrazňovali slobodu umeleckej práce a slobodu rozhodovania

• ich pokračovaním bolo hnutie Hippies (hipís) – deti kvetov, bítnická „revolúcia lásky“ pokračovala „revolúciou kvetou“, ktorou chceli zachrániť svet (Kvety nie zbrane)
• hlásali mier na Zemi a bojovali proti technickému pokroku
• !!! nenávideli atómové zbrane, rasovú, politickú, sexuálnu diskrimináciuich snom bol voľný život nezaťažený spoločenskými konvenciami !!! Ich nespokojnosť nevyústila do organizovanej revolty !!! odmietli západný štýl života – priklonili sa k orientálnym náboženstvám, provokovali užívaním drog a neprístojným správaním na verejnosti !!!
• súvisia s hudobným štýlom Big Beat (BEATLES)
• vznikom Harleyovských motoriek, cesta slobody - Road 66

Zápory: drogy (LSD), voľný sex

Básnici beatnickej generácie písali poéziu, ktorábola určená na prednes, na verejné čítanie a na počúvanie. Bola prednášaná v nočných baroch, krčmičkách, kabaretoch so sprievodom džezovej muziky. Básnik - recitátor sa podobal spevákovi pop-music.

Slovo BEAT má niekoľko významov :

1. ZBIŤ - pochádza od Herberta Hunckeho, ktorý toto slovo používal v r. 1944 pre stav, v akom sa nachádzal v dobách drogovej závislosti. Znamenalo zbitý, unavený, vyčerpaný
2. HLUK - podľa Ferlinghettiho beat znamená aj hluk, hlučný
3. BLAŽENÝ: beatitude (bítitjud) – súvisí s hľadaním inšpirácie v oblasti drog, erotických dobrodružstiev a meditácií

Beatnici nikdy nevytvorili ucelenú generáciu vrstovníkov a ani nikdy nevydali spoločný manifest, hoci za kultovú zbierku beatnikov sa považuje zbierka Allena GINSBERGA – KVÍLENIE a iné básne (Vytie, 1956).

!!! Tvorba beatnikov bola protestom proti americkej konzumnej spoločnosti, provokujú ju svojím správaním (recitácia vlastných veršov spojená s vyzliekaním – Ginsberg, aktivita za práva homosexuálov, odpor proti vojne vo Vietname, vulgarizmami v bás. textoch, drogami, alkoholom). !!!

!!! Cieľom beatnikov bolo dosiahnutie stavu BLAŽENOSTI – NIRVÁNY !!!, pomocou drog, alkoholu, sexu a zen-budhizmu.

Hoci chceli byť originálni, inšpirovali sa tvorbou:

1. amerického básnika W. Whitmana (Vaitmena), ktorý priniesol poéziu civilizmu – občiansku poéziu a vytvoril voľný verš blízky hovorovej reči
2. francúzskymi „prekliatymi básnikmi“ – Ch. Baudelaire (Bodlér), A. Rimbaud (Rembó)
3. surrealizmom – Appollinaire: Pásmo + voľný verš

ZNAKY TVORBY BEATNIKOV: !!! VEDIEŤ !!!

• spontánnosť a improvizácia - spontánny básnický text (voľný tok myšlienok)
• automatizované texty (psychický automatizmus) bez rozumovej kontroly (zápis myšlienky skôr, než sa sformuluje do vety)
• asociatívna metóda - voľné spájanie predstáv (zo surrealizmu)
• vyjadrujú sa útržkovite
• nepoužívajú tradičné útvary, básne majú často podobu Pásma, ale pokúšajú sa aj o kaligram (báseň – obraz), schodíkové verše
• nepoužívajú interpunkciu, uplatňuje sa voľný verš

• využívajú hovorový jazyk, často slang, vulgarizmy, technické odborné výrazy, reklamy – používajú jazyk ulice (s mnohými vulgarizmami a tabuizovanými slovami)
• často je používaný refrén – vychádza z hudby

Predstavitelia:Lawrence Ferlinghetti, Allen Ginsberg, Gregory Corso, Jack Kerouac - najväčší prozaik beat generation,NA CESTE – autobiografický román; „Biblia beatnikov“ = manifest, ukazuje životný štýl beatnikov

LAWRENCE FERLINGHETTI (1919)

Spolu s Ginsbergom sa pričinil o to, že sa poézia dostala z akademických inštitúcií do ulíc, kabaretov a kaviarničiek. Spočiatku písal kratšie básne, v ktorých vidieť vplyv francúzskej surrealistickej poézie, najmä PRÉVERTA. Básnická zbierka:

• OBRAZY DÁVNEHO SVETA (1955) – poukazuje na rozpor medzi spoločnosťou a beatnikmi, využíva slang, refrén

Beatnická poézia:

• LUNAPARK MYSLE – básnická zbierka, v ktorej život prirovnáva k cirkusu, ľudí k šašom; veľa národných myšlienok, vo veršoch využíva refrén, slang, vulgarizmy. Záver: odsúdenie spoločnosti

• VYCHÁDZAJÚC ZO SAN FRANCISCA – lyrická zbierka, obsahuje 20 básní; lyrický hrdina cestuje vlakom po Amerike a všade nachádza len vyľudnenú pustatinu – chaos, strach, odcudzenie; východisko hľadá v minulosti: v indiánskych legendách, mystike a utópii

Znaky zbierky:

1. básne za sprievodu klavíra
2. voľný verš
3.  žiadna interpunkcia
4. poézia Pásma
5.  využitie slangu a vulgarizmov
6.  využíva litánie
7. pesimizmus: odsudzuje civilizáciu, rasizmus, atómové zbrane
8. inšpirácia: zen-budhizmus, tradičná japonská poézia, francúzsky surrealizmus

• Smutná nahá jazdkyňa – slovenský výber autorovej poézie

!!!!! L. Ferlinghetti založil v roku 1953 v San Franciscu„paperbackové“ nakladateľstvo a kníhkupectvo City Lights Books. V ňom vyšla väčšina kníh beatnikov.Sám seba Ferlinghetti za beatnika nepovažuje. !!!!

OBRAZY DÁVNEHO (Zmiznutého) SVETA – !!!! Vedieť rozobrať !!!!

Ó svet je skvelé miestorefrén, irónia
kam sa narodiť
ak len vám nie je veľmi proti srstinaturalizmus, metafora – myslí tým
pár mŕtvych mozgovpolitikov, vlády, ktoré určujú
hore aký je svet
alebo pár bombičiekzdrobnenina, ironizácia
ktoré
vám sem-tam vletia do ksichtuslang, hovorový jazyk
a iné podobné vylomeniny
čo zožierajúzákony robia politici, vlády len pre seba
našu Zákonom chránenú spoločnosťa chránia toto:
i jej veľké zvieratá- politikov
iľudí predurčených pre kata- vrahov, chránia zločinnosť
i jej kňazov- falošnosť, pretvárku
a iných policajtov
i jej rozličné segregačné poruchy- odborný termín
a kongresové výsluchy
 a iné zápchy a záduchy- naturalizmus
čo patria k našej
hlúpej telesnosti

Názov súvisí s obrazom americkej spoločnosti, ktorá beatnikom nevyhovovala, lebo bola morálne zdevastovaná. Ide o rozpor medzi spoločnosťou a beatnikmi. Autor zdôrazňuje myšlienku, že ak si nebudeme chrániť svet, zmizne skôr, ako zomrieme sami.

V básni využíva:

1. refrénovitosť(„Ó svet je skvelé miesto kam sa narodiť“), refrén súvisí
   s hudbou jednak jazzovou, ale aj s tvorbou Préverta, ktorým bol autorovplyvnený
2. časté je opakovanie veršov a nadmerné hromadenie spojok (i, a) = asyndeton
3.  nepoužíva interpunkciu, využíva voľný verš = pripomína bežnú reč
4.  ide o psychický automatizmus – podobne ako u surrealistov (prúd myšlienok), tvorba je prebeatnikov vecou chvíle (spontánnosť, improvizácia)
5. schodíková výstavba verša, ktorá člení verš na dve polovice (začínajú
   spojkami)
6. autor člení verš podľa rytmu hovorovej reči: využíva slang (ksicht),
   odborné výrazy (segregačné poruchy – oddeľovanie sa od druhých – príslušníkov farebných rás – Černochov, Indiánov od bieleho obyvateľstva, myslí tým rasovú diskrimináciu), vulgarizmy, naturalizmy (mŕtve mozgy, zápchy a záduchy)
7. častá je irónia = na svete vlastne nie je dobre(„Ó svet je skvelé miesto kam sa narodiť“) a pointaukrytá v poslednom verši („Keď konečne začneme žiť, zomrieme“)

ALLEN GINSBERG (1926) – bol vedúcou osobnosťou beatnikov

Pochádzal z rusko – židovskej rodiny a po vyštudovaní vystriedal niekoľko zamestnaní (robil lodníka, poslíčka, umývača riadu ). Viedol bohémsky život, veľa cestoval, prednášal svoje básne – pričom sa vyzliekal. V roku 1954 precestoval Európu, Afriku, Antarktídu a Mexiko. Po návrate do San Francisca vyvolala jeho prvá zbierka KVÍLENIE a iné básne (1956)obrovský škandál. Na rozličných literárnych čítaniach či politických demonštráciách sa Ginsberg stáva symbolom americkej „protikultúry“ - kritika americkej spoločnosti, čím sa dostal do rozporu so zákonom. Bojoval za práva gayov, proti vojne vo Vietname.

V r. 1965 navštívil aj ČSSR, bol však vypovedaný, osobný priateľ Václava Havla.

• KVÍLENIE a iné básne (1956) na Slovensku vydaná pod názvom Vytie – zbierka lyrických básní, ktoré tematicky súvisia s úvodnou básňou Vytie.

Obsahuje: -  negatívne témy

 - vyjadrovanie vlastných pocitov

- výsmech tradičným americkým hodnotám

- odpor proti atómovej vojne, rasizmu a sociálnym rozdielom

- cieľom je dosiahnuť blaženosť pomocou zen-budhizmu, alkoholu, sexu, drog

Zbierka má 3 časti + Poznámka pod čiarou:

1. časť: bezprostredné pocity, výkriky, zúfalstvá
2. časť: oslovenie Molocha, ktorý sa pričinil o neľudskú civilizáciu; záchranu vidí v pohybujúcich sa masách
3. časť: rozpráva o šialencovi Karolovi Solomonovi, ktorý je na psychiatrii, má vidiny apokalypsy sveta

Poznámka pod čiarou: litánie - je to vzývanie sviatosti každodenných vecí = obracia sa na mrakodrap, saxofón, chodník, rieku

V zbierke nachádzame vplyv:Whitmana, Rimbaua, zen-budhizmu

KADIŠ – básnická skladba (kadiš je tradičná židovská modlitba za mŕtveho); zo vzťahu k matke, jej chorobe a smrti vyrastá poznanie o národe, ktorý je zajatcom ilúzií v bezcitnej dobe