Vývoj českého divadla do vzniku samostatného českého státu
Vývoj českého divadla do vzniku samostatného českého státu
Vznik českého dramatu ve 14. století, funkce divadla
v období národního obrození, realistické drama
- počátky českého dramatu nacházíme ve 12. století
- jeho kořeny jsou
náboženského původu: náboženské výjevy zejména s námětem Kristovy smrti a vzkříšení) se dramatizovaly a předváděly v kostele - v
době Velikonoc a Vánoc
- později se začaly obohacovat i o světské scény – a ty časem nabývaly stále větších rozměrů
– až byly nakonec vykázány z kostelů na prostranství před kostely a do krčem
do vážné tématiky začal pronikat humor - vznikly
samostatné frašky (komedie).
- Mastičkář - nejstarší české dochované drama z poloviny 14.století
–fraška
Tři Marie jdou, kupují vonné masti a chtějí balzamovat Kristovo tělo. Obraz středověkého tržiště, šarlatánství
prodavače mastí a léků, který se svými pomocníky vychvaluje zázračné účinky svého zboží (původně z velikonoční církevní hry). Je
zde zobrazen život měšťanský a lidový a to se smyslem pro skutečnost. Projevuje se to v řeči (vulgarismy). Střídání českých a
latinských veršů – makaronismy.
- v dalších stoletích se české drama většinou rozvíjí jako žánr pololidový
- v 17. století se nově objevuje i divadlo loutkové nejvýznamnějším českým loutkářem byl Matěj
Kopecký
- zvláštní použití měly hry Jana Ámose Komenského, které sloužily didaktickým účelům, Škola
hrou – Škola na jevišti
- v polovině 18. stol. vzniká lidová hra se zpěvy, která navazuje na náboženské hry
(velikonoční, vánoční…) a zároveň vytváří i nový druh – hru dobrodružnou (Komedie o turecké vojně)
Národní obrození
- divadlo – významný činitel při utváření národního vědomí
- obrozenci si uvědomují - sílu
mluveného slova, za hlavní úkol považují zajistit pravidelná česká představení v divadle a vytvořit vhodné hry pro lidové
obecenstvo
- v Praze existovala divadla německá:
V kotcích (1738) zde uvedena i 1. česká hra (1771) - Kníže
Honzík
Stavovské divadlo 1783 (= Nosticovo divadlo, později Tylovo) - také se hrálo česky, ale převažují německé
hry; uvedena premiéra Mozartovy opery Don Giovanni - 1786 – 1789 - vzniká české dřevěné divadlo na Václavském náměstí –
Vlastenecké divadlo Bouda – první pokus vytvořit stálou českou scénu, finanční problémy - přestěhovalo se do divadla u
Hybernů; hry české i německé
Prokop Šedivý
- Masné krámy, Pražští sládci – frašky
Václav Thám
- autor her, ale i herec
- historické vlastenecké hry, oblíbené
- Břetislav a Jitka,
Vlasta a Šárka
- další rozkvět českého divadla nastává ve 20. letech 19. století
- souvisí zejména
s organizací českých představení ve Stavovském divadle pod vedením Jana Nepomuka Štěpánka
- hrají se především hry historické,
rytířské a žánrové veselohry ze současnosti
Jan Nepomuk Štěpánek
- autor veseloher a frašek, dramaturg
Stavovského divadla
- Čech a Němec, Obležení Prahy od Švédů, Břetislav I.
Václav Kliment
Klicpera
- pocházel z Chlumce nad Cidlinou vystudoval gymnázium v Praze a za studií jako ochotník působil ve Stavovském divadle.
Pro toto divadlo začal psát hry, proslavil se jako dramatik a začal učit na gymnáziu v Hradci Králové. Jeho žákem byl Tyl.
- psal
převážně veselohry, kritizoval papírové vlastenectví, měšťáckou nekulturnost a pohodlnost. Zápletka postavená na situační komice
(převleky, záměna jmen).
- Hadrián z Římsů – děj dramatu se odehrává roku 1329 na hradu Čelákově. Pán na
Čelákově rytíř Světislav chce provdat svou jedinou dceru Ruměnu za Hadriána z Římsů. Ruměna miluje Želmíra, který má strach se o ni
ucházet protože není urozeného původu. Do příběhu vstupuje Želmírův přítel Soběbor a chce Želmírovi a Ruměně pomoci. Převléká se
za falešného Hadriána. Skutečný Hadrián zatím sedí ve vězení, kde se mu zjeví duch, který mu řekne že by jej sňatek s Ruměnou stál
život. Ruměnu si nakonec vezme Želmír a Hadrián se ožení se Světislavovou sestrou Jenovéfou.
- Rohovín
Čtverorohý– hra o jednom dějství - aktovka, hlavní hrdina trpí různými posměšky pro svoje jména.
- Divotvorný
klobouk
- Každý něco pro vlast – kritika chování kandidátů na místo starosty, z jeho současnosti
- Zlý jelen– komedie z venkovského prostředí, zápletka milostná postavená na převleku dívky v muže
Josef Kajetán Tyl
- nejvýznamnější český dramatik Národního obrození, v jehož tvorbě dosáhlo české obrozenecké drama
vrcholu
- žákem V. K. Klicpery
- založil v Praze divadelní společnost, působil i ve Stavovském divadle jako dramaturg
- po
revoluci 1848 živořil a znovu založil kočovnou divadelní společnost, na cestách v Plzni zemřel
- významný novinář NO, vydával
periodika: Květy, Vlastimil, Pražský posel, měli výchovný cíl.
- Fidlovačka aneb žádný hněv a žádná rvačka –
fraška, jde o ševcovskou slavnost, kde poprvé zazněla píseň „Kde domov můj“ (melodie František Škroup), slepý houslista Mareš.
- Paličova dcera – příběh dívky, která se stará o sourozence, protože jejího otce zavřeli za žhářství.
- Kutnohorští havíři – příběh zasazen do Kutné Hory na konec 15. století. Autor vycházel ze skutečných událostí –
havířských stávek z 19. století (rok 1844). Horníci musí bojovat za svá práva proti šlechtickým a měšťanským vykořisťovatelům.
Předák kutnohorských havířů Opat se snaží hájit legálními metodami práva havířů. Pro svou důvěřivost končí na popravišti. Ve hře
vystupuje mladý a statečný havíř Vít, který je zamilovaný do Opatovy dcery Anežky. Anežka ale miluje mincmistrova syna Hynka. Drama končí
krvavým soudem, při kterém je zabit mincmistr Beneš z Veitmile – je to zlý, nenávistivý a proradný muž. Tyl řeší otázku lidských
práv a nároku na svobodu. Staví se proti útlaku, zneužívání moci a lhostejnosti člověka.
- Jan Hus - drama, děj se
odehrává na přelomu 14. a 15. století. Děj se odehrává v Praze v Kapli betlémské, na hradě a jiných pražských zákoutí a v Kostnici.
Tyl zachytil poslední Husova léta do doby jeho upálení. Kromě kazatele Jana Husa ve hře vystupují i jiné skutečné postavy – Husův
přítel Jeroným Pražský, Pan Hanuš z Chlumu, Jan Žižka z Trocnova, pan Vok z Valdštýna, Václav IV. se ženou Žofií, Husova matka
Markéta. Za církev jedná např. Jan XXIII. Mistra Jana zradil Štěpán Páleč a nepříliš pozitivně působí také postava císaře Zikmunda.
Drama přibližuje životní osud Jana Husa, který se svým kázáním postavil proti české církvi a jejímu morálnímu úpadku. Církev
nechtěla Husovu kritiku snášet a tak dosáhla jeho vyhnání z Prahy. On sám se ale nebojácně postavil před koncil v Kostnici. Zde jej lstí
a zradou odsoudili k upálení. Tyl ukázal tímto zpracováním historického námětu Husovu statečnost, odhodlanost bojovat pro dobro věci. Hus
měl představovat vzor člověka, který měl vzbudit mezi lidmi aktivitu a činorodost.
- Strakonický dudák - dramatická
báchorka. Zavádí nás do jihočeských Strakonic v první polovině 19. století. Hra je příběhem o hledání štěstí, o lásce k domovu,
k vlasti a národu, ale i oslavou pravé české povahy a jejích předností. Tyl rovněž vyzdvihuje sílu mateřského citu a pevného vztahu dvou
lidí. Příběh vypráví o dudákovi Švandovi, který se kvůli své chudobě nesmí oženit se svoji milovanou Dorotkou. Švanda proto musí
odejít do světa. Začíná být po cestě unavený a tak v lese usne. Mezitím mu jeho matka, víla Rosava očaruje dudy. Švandovy dudy pak hrály
tak čarovně, že brzy získal spoustu peněz. Švandovo bohatství ale přilákalo i vypočítavého sekretáře Vocilku. Vetřel se do Švandovy
přízně a když za dudákem přišla Dorotka s muzikantem Kalafunou tak už neměl nic. Švanda s Vocilkou se také dostali do neznámé země. U
dvora princezny Zuliky málem Švanda padl do nástrah a vzal si ji za ženu. Zavřeli ho do vězení, z něhož mu pomohla matka Rosava. Protože se
synovi ukázala, stala se za trest divoženku. Vysvobodila by ji pouze láska, která by Švandu opět osvobodila ze všech nástrah a uvedla jej na
správnou cestu. Nakonec vše dobře dopadlo. Dorotka zachránila Švandu i Rosavu, kterou královna Lesana opět proměnila ve vílu. Strakonický
dudák je nejznámějším a nejúspěšnějším dílem J. K. Tyla.
- Jiříkovo vidění - dramatická báchorka. Obraz
skutečnosti autor nevytváří na základě historických událostí, ale dobu zobrazuje z hlediska jejích morálních vlastností. Divadelní hra
popisuje lásku Jiříka a jeho Kačenky. Jiříkovi se zdají tři sny. Vystupuje v nich ale pod jiným jménem. I Kačenka se ve snu nazývá
Kristinou. Ve snech to s Jiříkem špatně dopadá, ale neustále jej provází, vede a ochraňuje Kačenčina láska. Nakonec se probouzí a je
rád, že je opravdový a správný muž, jak se sluší. Ve snu vystupuje kromě Jiříka a Kačenky také duch z Blatníku – Severin.
- polovina 19. století - sílí snaha po vybudování stálého českého divadla
Národní divadlo
- 1850 –
založen Sbor pro postavení Národního divadla a zahájena sbírka peněz pro stavbu („Národ sobě“- nápis na oponě) Češi se snaží
prosadit českou kulturu na stálé divadelní scéně
- 1862 - založeno Prozatímní divadlo (tvořilo část zadního traktu budoucího
Národního divadla), zpočátku neměli k dispozici dobré české hry) - cyklus Shakespearových her
- 5.1868- položen
základní kámen k Národnímu divadlu
- 1881 - krátce po provizorním otevření vyhořelo à nové sbírky a roku 1883 znovu otevřeno
slavnostním uvedením Smetanovy opery Libuše
- 1983-dokončena rekonstrukce, zároveň postavena Nová scéna Národního divadla
- generace Národního divadla- umělci, kteří se podíleli na stavbě, výzdobě
architekt Josef
Zítek (v novorenesančním slohu)
malíři Mikoláš Aleš – (cyklus lunet „Vlast“ - foyer ND),
Vojtěch Hynais (opona k Národnímu divadlu), František Ženíšek, Julius Mařák; sochaři
V.Myslbek, Bohuslav Schnirch (triga)
Hudební tvorba – opera:
Bedřich Smetana
- tvůrce
české národní hudby a české opery
- Braniboři v Čechách, Prodaná nevěsta, Dalibor, Libuše, Hubička, Tajemství -
(mnemotechnická pomůcka = „Braprodalidvěhutače“)
Antonín Dvořák
- Jakobín, Čert a Káča,
Rusalka
Zdeněk Fibich
Realistické drama
- rozvíjelo se pomaleji než próza, až na konci 19.století,
v dřívější době se objevovali jen ojedinělé pokusy o drama, české drama bylo hodně ovlivněno cizími autory (Ostrovskij, Gogol, Ibsen),
nejvýznamnější scénou bylo Národní divadlo (v čele Kvapil, Šubst)
Ladislav Stroupežnický
- dramaturg (vybírá a
upravuje texty; zajišťuje změny scény, v textu) Národního divadla, dramatikem
- Naši furianti - komedie z jihočeské
vesnice - líčení sporu o to, kdo se má ve vsi stát ponocným (vysloužilý voják Bláha x krejčí; ponocným se stává Bláha); postavy se
chovají furiantsky - mají o sobě vysoké mínění a když se rozhodnou nechtějí ustoupit)
Alois a Vilém Mrštíkovi
- Maryša– drama ze života moravské vesnice, hl. postava Maryša donucena k sňatku s bohatým mlynářem
Vávrou, ale miluje chudého Francka - odmítá žít v manželství založeném na peněžní morálce, končí tragicky
drama o 5ti
dějstvích, představuje vrchol českého dramatického realismu. Odehrává se na vesnici (Haná a Moravské Slovácko). Psáno slováckým
nářečím. Začíná to loučením chlapců, kteří odcházejí na vojnu mezi nimi chudý Francek, který miluje Maryšu (je bohatá). Zakázaná
láska. Maryši rodiče tomu brání. Nesmí se s ním ani rozloučit. Otec Lízal domlouvá sňatek bez jejího vědomí s mlynářem Vávrou (je
starší, vdovec), utrápil svou 1 ženu, má 3 děti. Vávra má požadavek 4000,- věna. Maryši se nikdo neptá. Ona se tomu brání, nemá ho
ráda. Prosí je, aby jí nenutili, otec váhá a matka sňatek vymáhá. Svolí k sňatku, manželství není šťastné. Chce být dobrou ženou a
matkou. Po dvou letech se vrací Francek, náhodně se setkají, on ji doprovodí domů, otec Lízal vidí jak Maryša trpí. Otec nevyplácí věno.
Francek jí navrhuje aby opustila Vávru a šla s ním do Brna, kde má práci. Ona odmítá, Vávra se o setkání dozví. Je rozzlobený a
vystřelí po Franckovi, Maryša v obavě o Francka otráví Vávrovi kávu. Vávra Francka nezabije a vrací se domů, dává si kávu. Chce začít
znovu a líp. Vávra umírá. Je si vědoma trestu. Realismus je v domluvě bez jejího svolení, nevyplacení věna. Nedošla do Brna pro to že
byla velmi silně nábožensky založená. (Cti otce svého a matku svou, Co bůh spojí, člověk nerozlučuj). Na druhou stranu se prohřešila
vraždou manžela.
Gabriela Preissová
- náměty jsou z venkovského prostředí; hl. hrdinky – ženy
- Její pastorkyňa – tragédie (opera L.Janáčka), vražda, kterou spáchá Kostelnička, aby skryla hanbu své schovanky
Jenůfy - strčí novorozené dítě pod led, v závěrečné scéně se přizná.
- Gazdina roba – tragédie, mladá
venkovanka se nešťastně provdá, od manžela odejde se svým milencem do Vídně, když ji opustí, skočí do Dunaje, důsledně využívá
slovácké nářečí.
Alois Jirásek
- Lucerna - pohádková hra
- JanHus, Jan Žižka, Jan Roháč - historické hry
Viktor Dyk
- Zmoudření
Dona Quijota - drama; vliv symbolismu - osobitě přetvořená látka Cervantova románu, Don Quiot zmoudří – když uvidí Dulcinelu,
neodpovídá jeho vidině - tragický příběh o neřešitelnosti rozporu mezi snem a skutečností (ztráta iluzí = zmoudření, které však
člověka zabíjí - ztrácí smysl života)
Jaroslav Vrchlický
- Hippodamie - tragédie námět ze
starých řeckých bájí; trilogie (Námluvy Pelopovy, Smír Tantalův, Smrt Hippodamie), zhudebnil Zdeněk Fibich a vytvořil melodrama
- Noc na Karlštejně - historická komedie z doby vlády Karla IV. - o zákazu přístupu žen na hrad Karlštejn. Královna se
převleče za muže (E. Pomořanská), aby mohla být nablízku svému manželovi, milostná zápletka, zfilmováno dodnes oblíbené.
Zones.sk – Zóny pre každého študenta