Smrť Jánošíkova – Ján Botto

Smrť Jánošíkova – Ján Botto

Lit. druh: lyrika

Žáner: balada

Téma: lapenie a poprava Jánošíka

Miesto a čas deja: Slovensko za čias Jánošíka (1688-1713)

Smrť Jánošíkova – postavy

Juraj Jánošík – odvážny, smelý, nebojácny, junák slobody, predstavuje symbol túžob ľudu

Gajdošík – je priateľ Juraja, neskôr zradca

Smrť Jánošíkova – obsah diela

Dej: Skladba je rozdelená do deviatich spevov, ku ktorým je pripojený lyrický predspev. Posiela v ňom svoje verše po slovenskom kraji, ktoré sa stretnú s hôrnymi chlapcami. Oslavuje slobodný život, chráni hôrnych chlapcov, ktorí zhodili jarmo biedy a pretrhli okovy poddanstva.

I. Oslava dvanástich hôrnych chlapcov i vodcu Jánošíka. Páni sa ich boja, ale ľud ich má rád. Spev končí trúchlivo, smútkom hôrnych chlapcov nad zlapaním Jánošíka. Družina si uvedomuje svoj koniec.

II. Obraz zlapania Jánošíka, ktorého nepremôže presila, ale zrada Gajdošíka i baby. No zostáva nezlomený a odvráva premožiteľom.

III. Jánošík je vo väzení. Prichádza k nemu deva – stelesnenie duše ľudu a lúči sa s ním v rozhovore ako milá s milým.

IV. Je najpochmúrnejší. Jánošíkovi sa vo väzení sníva sen o voľnosti a slobode. Diabol mu pripomína blížiacu sa smrť.

V. Prebudí sa do dňa, v ktorom ho čaká poprava. Sú tu najkrajšie básne o slobode v slovenskej poézii. V monológu sa pýta, kto viac zbíjal, či on, alebo jeho sudcovia. On zbíjal pre národ, bránil pravdu a trestal vrahov. Veril v spravodlivosť a odplatu. Je tu i vyvrcholenie kontrastu medzi tragickým osudom Jánošíka a vierou vo víťazstvo slobody.

VI. Jánošík sa chystá na popravu. Kňaz mu káže modliť sa za seba, ale on sa modlí za poddaný ľud.

VII. Deň popravy. Smúti všetok ľud. Kráľovná víl volá spevom Jánošíka, ktorý stojí pred šibenicou. Lúči sa s rodným krajom a spomína na boj proti tyranom. Milosť cisárova prišla neskoro. Je tu opis Jánošíkovej popravy, keď smúti nebo i zem.

VIII. Zobrazuje Slovensko ako zakliatu krajinu. Po smrti Jánošíka je všade smutno. No ľud verí, že Jánošík nezomrel. Stáva sa symbolom slobody a boja proti krivde.

IX. Je alegorický. Jánošíkova svadba s kráľovnou víl nie je únikom do mytológie. Kráľovná víl predstavuje symbol slobody a spev družíc je spevom o víťazstvo.

Idea

boj Jánošíka za slobodu ľudu, túžba po slobode