Hľadanie arché

Hľadanie arché

OTÁZKA Č. 2 – Hľadanie arché 

– Charakterizujte prvé filozofické školy.

– Vysvetlite pojem arché.

– Využite uvedené myšlienky a stručne charakterizujte filozofiu Tálesa, Anaximandra a Anaxiména a Pytagora:

„Táles tvrdí, že zem je nesená vodou. Pohybuje sa ako čln a pohyblivosťou vody sa potom otriasa, a vtedy ľudia hovoria, že je zemetrasenie.“

„Anaximandros vyhlásil za počiatok a základný prvok vecí „neobmedzené“, keď ako prvý použil toto meno pre počiatok. Hovorí však, že to nie je ani voda, ani iný z tzv. živlov, ale akási neobmedzená podstata.“ → apeiron

1. filozofická škola: Milétska škola

– Táles

– Anaximandros

– Anaximenes

– materialistická škola : podstata je hmota, ktorá sa nemení

– podstata sa nazýva arché ( prapočiatok ), z ktorého všetko vzniká a do ktorého všetko zaniká

Táles : za arché považoval VODU

– prírodný materialista

– myslel si, že Zem pláva/spočíva na VODE

– považoval sa za jedného zo siedmych mudrcov ( predpovedal zatmenie slnka )

– vyslovil úvahu ako z jedného môže vzniknúť rozmanitosť

Anaximandros: za arché mal APEIRON

– apeiron : niečo hmotnej povahy, veci vznikajú protikladmi a aj tu zanikajú, musí tu byť prítomný pohyb aby veci sa z apeironu vymanili a aby tu aj potom zanikli

– napísal dielo : O Prírode

– predstavoval si, že Zem má tvar valca a vznáša sa vo vzduchu

– ako prvý zostrojil slnečné hodiny a nakreslil mapu

– 1. hypotetická rozprava o geocentrizme

Anaximenes: za arché považoval VZDUCH

– prírodný materialista

– pohyb vzduchu keď veci vznikajú zhusťovaním → neviditeľný – oheň – vietor – oblak – voda – Zem – kameň

– Zem je ako doska vznášajúca sa vo VZDUCHU

Pytagoras: pytagorejská filozofia

– zakladateľ a hlavný predstaviteľ

– filozof a matematik

– Pytagorova veta, súčet uhlov v trojuholníku

– ako prvý použil pojem filozofia

– rozvíjala sa 200 rokov

– boli chápaný ako sekta, nezobrali každého museli prejsť výberom a po tom ako prešli tak sa väčšinu dňa zamýšľali nad výrokmi a úlohami svojho majstra, zasahoval im aj do života

– ontológia: číslo je prvopočiatok sveta

– pluralizmus: 

– 1 = bod, hranica delenia, základné číslo

– 2 = protikladnosť ( uznávali 10 protikladov ), čiara

– 3 =začiatok, stred, koniec vecí, trojuholník

– 4= 4 živly, priestor

– 10= harmónia

– Číslo: kvantitatívna určenosť vecí

– ako 1. sa venoval učení o duši rozdelil TELO na smrteľné telo a nesmrteľnú dušu, duša sa po smrti oslobodí, telo je ako vezenie

– uzatvára rannú filozofiu