Porovnajte učenie J. Locka a T. Hobesa v názoroch na štát; zakladateľ novovekého liberalizmu; spoločenská zmluva Locka a Hobesa; stavy vo vývoji ľudstva u Hobbesa; ideálna forma štátu u Hobbesa a Locka, Lockov deizmus, ako Locke rozdelil štátnu moc

Porovnajte učenie J. Locka a T. Hobesa v názoroch na štát; zakladateľ novovekého liberalizmu; spoločenská zmluva Locka a Hobesa; stavy vo vývoji ľudstva u Hobbesa; ideálna forma štátu u Hobbesa a Locka, Lockov deizmus, ako Locke rozdelil štátnu moc

THOMAS HOBBES 

- predstaviteľ empirizmu, študoval na Oxforde
- zakladateľ utilitarizmu - filozofický smer, ktorý sa usiloval o dosiahnutie úžitku pre čo najväčší počet ľudí
- svojim spôsobom sa pokúsil o zmierenie empirizmu a racionalizmu

SOCIÁLNE NÁZORY:

- vo svojej filozofie sa zaoberal predovšetkým sociálnou problematikou
- práca: Základy filozofie
- je tvorcom prvého uceleného mechanistického materializmu, ktorý rozpracoval v tomto diele
- práca je rozdelená do 3 častí:

1. O telese (zaoberá sa prírodou)

2. O človeku (zaoberá sa človekom)

3. O občanovi (akonáhle sa človek stane súčasťou štátu, stáva 
s občanom, zaoberá sa tu štátom)

- v histórii vývinu ľudstva rozlišoval 2 obdobia:
1. prirodzený stav – človek žije v súlade s prírodou, stav, keď ešte nejestvoval štát, človek disponuje absolútnou slobodou – má právo na všetko
- základom ľudského správania sú 2 princípy: egoistická snaha o sebazáchovu a hľadanie vlastného prospechu
2. občiansky stav – ak chce človek prežiť, vzdá sa časti svojej slobody v prospech zvrchovaného vládcu, človek s týmto vládcom uzavrie spoločenskú zmluvu, tým sa vytvorí štát – umelý svet kvôli garancii mieru, bezpečnosti a mravnosti
- štát chápe ako umelé teleso (rieši to v ďalšej práci Levithan – 1651, Levithan bola biblická príšera – požierala všetko – symbol zla), toto umelé teleso požiera
(obmedzuje) slobodu, všetkých ľudí, lebo ak by všetci ľudia boli slobodní a každý by presadzoval svoje záujmy, nastala by vojna„Všetkých proti všetkým“, nakoľko „Človek je človeku vlkom“ – „Homo homini lupus est“ 
- Hobbes je zástancom absolutistickej monarchie = ak chce človek prežiť, vzdá sa časti svojej slobody v prospech jedného vládcu (tvrdil, že osvietený panovník je najlepšou prekážkou odstredivých tendencií v štáte)
- rozlišoval 3 typy štátov: demokracia, aristokracia, monarchia
- ideálna forma štátu – absolutistická monarchia

John Locke 

- zakladateľ novovekého liberalizmu, uznáva suverenitu ľudského indivídua – zdôrazňuje minimálne zásahy štátu do ekonomiky, štát má len zaviesť zákony a viac sa nestarať
- pre Locka je prirodzený stav stavom rovnosti a slobody, prevláda spolupráca nad rivalitou = ľudia sa dobrovoľne vzdajú prirodzeného práva = vzniká štát
Teória spoločenskej zmluvy – štát chápe ako jej výsledok – ľudí k jeho vytvoreniu nemotivuje pod sebazáchovy, ale snaha o vzájomnú spoluprácu a rozvíjanie prirodzených práv
- jeho učenie sa odlišovalo od T. Hobbesa – lebo Hobbes tvrdil, že vznik štátu je výsledkom egoistickej snahy o sebazáchovu
prirodzené práva – výhradne ľudské práva, s ktorými sa človek rodí
- nikto ich človeku nemôže odňať
- práva na život, slobodu, majetok
- ak panovník porušuje práva a pravidlá, stráca oprávnenie vládnuť
- za najideálnejšiu formu štátu považoval – konštitučnú monarchiu
Horizontálna deľba moci: ako prvý prišiel s touto myšlienkou, zdôrazňoval, že zákonodarná moc a výkonná nemôžu byt sústredené v rukách jedného človeka, tak sa dá vyhnúť tyranii a vytvoriť predpoklady na demokratický systém; zástupcovia občanov majú zákony prijímať a panovník alebo vláda ich má zavádzať do praxe
- štátnu moc rozdelil na 3 zložky, aby sa navzájom nemohli zneužívať
- rozlišoval – 1. zákonodarnú moc, 2. výkonnú moc (jej súčasťou bola vojenská a súdna moc), 3. federatívna moc (jej úlohou je vyhlasovať vojnu a mier a organizovať vzťahy medzi štátmi)
- táto deľba moci sa aplikovala pri ústave Virgínie
- je predstaviteľom deizmu – a) Boh stvoril tento svet a je prvým hýbateľom, b) Boh dal tomuto svetu zákony, ale ďalej doňho nezasahuje, c) Boh je garantom morálky – dobro bude odmeňovať a zlo bude potrestan