Baroková literatúra

BAROKOVÁ LITERATÚRA

16. – 18. storočie

„Všetko je márnosť nad márnosť a trápenie ducha.“

• z talianskeho barocco = perla nepravidelného tvaru

• do Európy sa začína šíriť z Talianska a Španielska

• Európu stále sužujú turecké vpády, protiturecké povstania, súperenie medzi panovníckymi rodmi, živelné pohromy, morové epidémie a boj medzi katolíkmi a protestantmi = ľudia začínajú strácať renesančnú dôveru v ľudské činy, rozum a pozemské hodnoty, prevládajú pocity beznádeje a pesimizmu – opäť sa utiekajú k Bohu !!!

– BAROK JE OPAKOM RENESANCIE !

umenie: Rubens, Rembrandt, Caravaggio (veľkolepé mytologické a alegorické výjavy, robustné postavy), vzniká opera a balet, skladatelia Vivaldi a Bach

– barok sa najprv vyvíja vo výtvarnom umení (znaky: ozdobnosť, pompéznosť, patetickosť)

• literatúra prevzala znaky výtvarného umenia, štýl diel je veľkolepý a zložitý (snaha ohromiť), diela zobrazujú

utrpenie pozemského života

• používanie neobvyklých prívlastkov, básnických figúr (synonymá, symboly, alegórie, hyperboly, antitézy, prirovnania)

– preklenutie umelej a ľudovej literatúry

• baroková literatúra sa vracia k stredovekým žánrom (legenda, duchovná pieseň, epos, reflexná lyrika)

• zavŕšením baroka je ROKOKO = jeho znakmi sú veselosť, hravosť, zdrobnenosť

BAROK SA VYZNAČUJE PROTIKLADMI

náboženský mysticizmus	pozemská zmyslovosť
pominuteľnosť a zbytočnosť vecí	túžba po živote
neprirodzený pátos	vnútorná citovosť
upevňovanie starých žánrov	vznik nových žánrov

EURÓPSKA BAROKOVÁ LITERATÚRA

NEMECKO

HANS VON GRIMMELSHAUSEN – autor mnohých pikareskných próz (picaro = darebák, huncút, šibal, picaro nie je schopný zlepšiť svoje postavenie poctivou prácou, preto si pomáha podvodmi, krádežami)

román Dobrodružný Simplicius Simplicissimus:

• osudy naivného chlapca počas 30-ročnej vojny, vidí všetko cez „ružové okuliare“, charakterizuje ho citlivosť

• Simplicius (=prostáčik) uteká z domova, ktorý obsadili vojaci a je vychovaný zbožným pustovníkom, po jeho smrti putuje vojnovou Európou

• choroba a nešťastie ho privedú späť k Bohu a ostáva žiť na opustenom ostrove

• v románe sa objavujú filozoficko-moralizujúce úvahy, odkazy na Bibliu a antiku

ANGLICKO

JOHN MILTON –tajomník Olivera Cromwella, obhajca revolúcie, autor pamfletov duchovný epos Stratený raj (jeho pokračovaním je Raj znovu nájdený)

• spracovaný biblický príbeh o stvorení svet (pád anjelov, neposlušnosť človeka, vyhnanie Adama a Evy z Raja)

• hlavnou postavou je Satan, ktorý vystupuje v opozícii k Stvoriteľovi, je príčinou prvotného hriechu

TALIANSKO

TORQUATTO TASSO – veršovaný epos Oslobodený Jeruzalem:

• téma 1. križiackej výpravy, náboženské rozpory medzi kresťanmi a moslimami

• do kontrastu sa dostáva vojna, j. svet zbraní a svet ľudských citov (kresťanovi sa podarí obrátiť moslimku na svoju vieru)

kresťania: dobro, Boh, archanjel Michal moslimovia: zlo, Lucifer

ČESKO

JAN AMOS KOMENSKÝ – „učiteľ národov“, zakladateľ škol (aj v cudzine), autor učebníc a kníh pre učiteľov, presadzoval humánnosť na školách, bol odporcom bitia detí pedagógmi, presadzoval spojenie teórie s praxou, stredobom jeho diela je človek !!!, v dielach sa venoval pedagogike, filozofii, teológii, literatúre, lingvistike, atď.

a/ Didactica magna: zásady modernej pedagogiky, systém výchovy a vzdelávania

b/ Brána jazykov otvorená: 1.moderná učebnica latinčiny

c/ Svet v obrazoch: 1.ilustrovaná učebnica cudzích jazykov

d/ Labyrint světa a ráj srdce: svet opisuje ako mesto, v ktorom je autor pútnik s dvoma sprievodcami: jeden chce všetko vedieť, druhý sa prispôsobuje nedostatkom sveta, autor zisťuje trpkú pravdu o svete a utieka sa do svojho vnútra, kde nachádza pokoj

SLOVENSKÁ BAROKOVÁ LITERATÚRA

Historicko-spoločenská situácia:

• protihabsburské povstania, epidémie, hlad, náboženské boje: reformácia a protireformácia

• centrom katolíkov bola Trnava (1.univerzita v Uhorsku, 1635, Peter Pazmáň), evanjelici „obsadili“ Prešov, Bratislavu a Levoču, vzdelanosť sa šírila i prostredníctvom tlačiarní (tak sa k literatúre dostali všetky vrstvy spoločnosti)

• obyčajní ľudia bojujú proti útlaku vzburami a útekom (Juro Jánošík)

• literatúra sa vyznačovala záujmom o slovenské dejiny, slovenčina sa čoraz viac používala ako literárny jazyk, narozdiel od svetového baroka nie je pompézna, ozdobná !!!

A: Vedecká a popularizačná próza

MATEJ BEL – „veľká ozdoba Uhorska“, polyhistor, písal v latinčine, nemčine, maďarčine a češtine

a/ Historicko-zemepisná vedomosť súvekom Uhorsku: encyklopédia o Uhorsku v období autorovho života, opis uhorských stolíc (ich zvyky, príroda, tradície), 4 zväzky, Bel sa o slovenskom ľude vyjadruje s úctou, láskou, obdivom, vyzdvihuje jeho pracovitosť a morálku a zastáva ho pred tými, čo ho osočujú

b/ Úvod ku gramatike Pavla Doležala: Bel bráni a chváli slovenský jazyk a porovnáva ho so vznešenou španielčinou, ľúbozvučnou taliančinou, s hladkou francúzštinou, dôraznou nemčinou, silnou angličtinou a vojensky ráznou maďarčinou

DANIEL SINAPIUS HORČIČKA

Nový trh latinsko-slovenský: zbierka 500 slovenských a latinských prísloví, autor odsudzuje odrodilcov a tých, ktorí pohŕdajú materinským jazykom

JÁN BALTAZÁR MAGIN

Apológia: obrana, polemika so znevažujúcimi názormi istého maďarského profesora, autor bráni slovenskú šľachtu i celý národ = Slováci sú rovnocenným národom v Uhorsku

B: Memoáre a cestopisy

• písali sa po latinsky, autori zobrazovali reálne udalosti a pokúšali sa o ich beletrizáciu

• častokrát forma denníka, autobiografické črty

JÁN SIMONIDES

Väznenie, vyslobodenie a putovanie: autobiografický opis súdu v Bratislave (Simonides bol obvinený z povstania,, nechcel prestúpiť na katolícku vieru), putovanie na galeje do Neapola, útek a návrat domov, kruté zaobchádzanie s väzňami, ale i krásy Talianska, jeho spolutrpiteľom bol Tobiáš Masník

DANIEL KRMAN ml.

Itinerárium: najdôležitejšie cestopisné dielo baroka !!!, cesta autora za švédskym kráľom Karolom XII. (chcel od neho získať financie na zriadenie evanjelickej univerzity), detailný opis mnohých európskych krajín (Bielorusko, Poľsko, Ukrajina), všíma si najmä tradície ľudu, pasáže z bojov medzi švédskou a ruskou armádou

MÓRIC BEŇOVSKÝ

Pamäti a cesty grófa Mórica Augusta Beňovského: niekedy sa zaraďuje do dobrodružnej literatúry, zajatie Beňovského na Sibíri, útek do Číny, príchod na ostrov Madagaskar, kde je domorodcami zvolený za kráľa, dielo vyšlo i v angličtine, nemčine a češtine, dielo obsahuje i vymyslené ľúbostné historky

C: Náboženská poézia

– dôležitosť posmrtného života, zdôrazňuje pominuteľnosť a zbytočnosť pozemských vecí

• duchovné piesne, kázne, modlitby

• katolícky spevník Cantus catholici = vytvoril ho jezuita Szóllosi, v latinskom predhovore vyzdvihuje Konštantína a Metoda, chváli Slovákov za to, že pri bohoslužbách používajú svoj jazyk

• evanjelický spevník Citara sanctorum =vytvoril Juraj Tranovský, ide o Lutherov preklad

D: Svetská poézia

• písala sa nielen v latinčine, ale i v slovakizovanej češtine a bohemizovanej slovenčine

– umelá, poloľudová a ľudová tvorba !!!

a/ zbojnícka poloľudová poézia Píseň o Jánošíkovi zbojníkovi: zapísaná v Mikulášskom zborníku

b/ umelá ľúbostná báseň Obraz panej krásnej perem malovaný: autorom bol Š. F. Selecký, chápe sa ako alegória na Trnavskú univerzitu

c/ jarmočné piesne: šírili sa na jarmokoch, kde ich predávali tlačené alebo ich spievali predavači, mali predovšetkým spravodajskú funkciu (ale i zábavnú)

E: Didakticko-reflexívna poézia

= vyučovať (didaktika) a odrážať realitu (reflexia)

HUGOLÍN GAVLOVIČ

Valaská škola mravúv stodola: námet diela pochádza z čias, keď žil Gavlovič na salaši (liečil si pľúca)

• napísaná v bohemizovanej slovenčine

• súbor 1298 básní (12-veršové), rozdelených na prológ (titul básne, ktorý vyjadruje jej hlavnú myšlienku), jadro a epilóg (dvojveršová pointa)

• básne obsahujú: ponaučenia, praktické rady (napr. ako sa správať pri stolovaní), kritika sociálnych rozdielov (obdiv k chudobným, nechuť voči pánom), kritika alkoholizmu a lakomstva, odkazy na Boha (pominuteľnosť sveta, Gavlovič odsudzuje poverčivosť a vieru v sny), tematika medziľudských vzťahov, …

PETER BENICKÝ

Slovenské verše (dielo sa chápe ako návod na zachovanie sa v rôznych situáciách): napísané v slovakizovanej češtine, 12-veršové strofy, autor zobrazuje kladné i negatívne ľudské stránky (opilstvo, zrada, lenivosť, pýcha), satira na vyššiu spoločnosť, irónia záporných ženských vlastností (panovačnosť), rozdiely medzi bohatými a chudobnými

Neb tvoju zlú ženu jak nedobrú bylinu nebudeš moci prodat / Chceš-li slobodný býti, nemáš se hned ženiti

F: Dráma

• kvantita na úkor kvality !!!, tradícia školských hier (najmä s náboženskou tematikou), uplatňovanie hudobnej a tanečnej zložky, ďalšie témy hier: antická mytológia, svetové dejiny, orientálne a dobrodužné príbehy

• 
  ELIÁŠ LADIVER: protestantské hry s alegorickými postavami (napr. Smrť, Pravda, Lož)

gongorizmus: vzniká v Španielsku, poézia so zložitou obraznosťou, symbolikou a komplikovaným štýlom

commedia dell´arte: ľudové, ale profesionálne divadlo, vzniká v Taliansku, herci nemajú k dispozícii písaný text, ale len stručný scenár, ustálené typy postáv (harlekýn, kupliarka, obchodník, právnik), najväčší ohlas vo Francúzsku, dnes: využitie v cirkuse, pantomíme a avantgardných divadlách

pamflet: ostrý, útočný, hanlivý leták alebo článok

exulantná literatúra: knihy protestantských autorov, ktoré museli vyjsť v zahraničí (u nás prípad Samuela Hruškovica)